忽必烈的非典型传位：众多子嗣为何坚持传给孙辈

元世祖忽必烈创立了我国历史上第一个由少数民族组成的大一统王朝——元朝。

尽管元朝的皇帝是蒙古族人，但它的许多制度跟中原的差别不大，就拿皇位的传承来说，元朝也遵循了“嫡长子继承制”。

可是，忽必烈自己下令要实行“嫡长子继承制”，结果他那嫡长子并没有接着做皇帝……

元朝汉臣

虽说忽必烈是地道的蒙古人，但他其实并不反感汉人，能登上皇位，背后这些汉臣的帮衬功不可没。

公元1251年，孛儿只斤·蒙哥登基成为蒙古大汗，蒙哥是忽必烈的亲兄弟，而忽必烈也是蒙哥的最宠爱的弟弟。

因此，蒙哥一登基，就开始重用忽必烈。

蒙哥一上台没多久，忽必烈就被封为“封疆大吏”，专管漠南汉地的军事事务，他的办公地设在金莲川。

既然负责管汉地的军事，要是能有汉人帮忙，效率肯定会高出不少。

所以，忽必烈在金莲川招募了一伙汉人做自己的谋士，这帮人大家都叫他们“金莲川幕府”。

“金莲川幕府”这帮人在忽必烈身边帮了不少忙，等到他和阿里不哥争夺汗位的时候，也是他们出主意帮他谋划，才让忽必烈顺利拿下了这个位置。

其实，“金莲川幕府”里边也不只是汉人，还夹杂着一些来自别的地方的人。

后来人们把“金莲川幕府”里的这些人，根据不同的背景和职业，分成了六大类：邢州术数家一帮、理学学者一帮、金源的文学圈、经邦理财的那帮、宗教僧侣一队，以及王府的宿卫队。

除了“经邦理财群”和“宗教僧侣群”里有几位外族人，其他几个群组里的成员全都是汉人。

这些才俊奇才能围绕在忽必烈身边，当然不只是为了图个饱饭吃。

要是不仔细看忽必烈，就会觉得他只是个蒙古人，但实际上他身上那种气场，别的“野蛮”蒙古人可没有。

要是换成其他人去替代忽必烈的话，“金莲川幕府”那是绝对打不起来的，只有像忽必烈那样谦虚有礼、胸怀宽广的将领，才能赢得大家的心，获得追随。

最重要的是，忽必烈非常愿意“求同存异”，蒙古人对自己的文化充满自信，觉得自己那一套是对的，无论到哪儿都喜欢宣传自己的理念。

有文化自信确实不错，但别太自满，免得听不进别人的意见。

那会儿的蒙古人基本是听不进去的那一挂，你跟他说啥，他总是 replied“草原和雄鹰”。

跟忽必烈不一样的是，他挺会包容的。在面对那些汉臣时，他更多的是“倾听”和“请教”，强调的是认真学习，然后“吸取精华，舍弃糟粕”。

像忽必烈这样的人，才是真正能干大事的那种人。

但话说回来，忽必烈那一套办法，没法让所有汉人都心服口服，还是有不少人不愿意为蒙古人效力。

公元1256年，忽必烈请见了南宋的名家赵复，这位可是当代的大师级人物。在忽必烈手下的汉人官员中，有几个都曾听过赵复的讲授，算是他的学生一样。

就靠这些人的介绍，忽必烈才找上了赵复。

其实，忽必烈叫赵复过去，并不是想聊学问，他主要是让他带路去攻打南宋。

赵复一听忽必烈那奇怪的请求，立刻就说：“南宋可是我父母的国家，我从没听说过有人会带着敌人去谋杀自己的亲人。”

虽然赵复拒绝和忽必烈合作，但忽必烈倒没怎么怪他，也没逼着他留下来。

忽必烈的一些作为，让他很得汉臣的喜爱，那些汉臣也都对忽必烈伸出援手，这些事他心里可都记得清清楚楚。

受到这些汉臣的影响，忽必烈也对中原汉族文化挺看重、挺敬重的。

公元1266年，忽必烈正式登上蒙古大汗宝座，不过他没留在草原上，而是选择了自己最喜欢的汉地中原定居下来。

皇位传承

忽必烈接任皇位，按照蒙古的“忽里台大会推举制”，也就是说，大家一块儿投票选出来的。

当年成吉思汗统一草原、封大汗，就是用的这个办法。

说起来是选举，可实际上更多的还是靠“打暗牌”，只要在别的地方把对手打败了，选举的结果也就水到渠成了。

那年选举的时候，忽必烈和他最小的弟弟阿里不哥都在角逐。为了最终能当上那个人，忽必烈与南宋达成协议，带着军队回到草原，跟阿里不哥展开了争斗。

在“金莲川幕府”的援助下，忽必烈赢得了胜利，阿里不哥也战死阵中。

这种“忽里台大会推举制”虽然能挑选出最牛的接班人，但毕竟这套继承方式太血腥，还存在不少漏洞，很容易被人钻空子。

所以，忽必烈一登基当上皇帝，就决定不走那套“忽里台大会推举制”了，转而采用汉人的“嫡长子继承制”。

忽必烈原本的嫡长子孛儿只斤·朵儿只不幸早死，所以皇太子的职位就顺延到了他的次子孛儿只斤·真金身上。

公元1243年，孛儿只斤·真金在漠北降生。

他一出生，恰巧赶上中原的海云禅师去见忽必烈，就这事儿，忽必烈就让海云禅师帮自己家的小孩起个名字。

海云禅师觉得世上最宝贵的东西就是“真金”，于是便给这个孩子叫作“真金”。

真金长大了以后，正巧赶上忽必烈在筹建“金莲川幕府”，那时候有不少中原的汉臣前来投靠忽必烈，这些人都是有真才实学的名士。

于是，忽必烈就挑中了一个最有学问的贤才，让他担当教导真金的任务。

忽必烈挑中的这个人叫姚枢，确实挺厉害的，他给真金选的第一本教材叫《孝经》。姚枢很明白自己的老板是谁，虽然他的任务是教导真金，但最后评判成果的人，还是得是真金的父母，要想得到他们的好评，一个“孝”字就够了。

公元1253年，忽必烈远征大理，把姚枢带走了，换成了另一个汉人来教真金。

虽然真金是蒙古人，可从小受的教育就是儒家那些事儿。

所以，宫里那些汉臣们都挺真金的，盼着他能登上皇位。

不过，忽必烈到晚年时，对汉臣不再那么看中了，开始偏宠那些擅长谋财的阿合马，结果局势变得不太平。

汉臣不愿看到阿合马搞垮元朝，于是他们就用手中的太子，打算搞垮阿合马。

虽然阿合马背后有人忽必烈，但想要搞定他，可不是那么容易的事。

公元1279年，有些汉臣联手一个道士，说了些关于太子的好话，结果让太子顺利掌握了一部分朝政的决策权。

一旦真金开始插手政事，汉法派和理财派的矛盾不仅没有减轻，反倒越发激烈，甚至有人在这场争斗中丧了性命。

到了公元1282年，气不过的汉臣们干脆派人刺杀了阿合马，这一行动狠狠打击了理财派的势力。

阿合马可是忽必烈的宠臣，刺他一事肯定会惹怒忽必烈。尽管真金没有直接涉入这件事，忽必烈还是开始怀疑起真金来，这让真金感觉特别不踏实。

阿合马一死，“理财派”也没散，矛盾依旧在持续。

“汉法派”和“理财派”的冲突，看起来像是汉臣和奸臣的不合，其实本质是太子真金和皇帝忽必烈之间的较量。

要想从根本上化解矛盾，光杀一个阿合马可不行，还得把问题的源头给解决掉。

公元1285年，有个汉臣写了一封信，内容挺不得体，要求忽必烈主动退位，传位给真金。

原本这份奏章已经被拦住了，但“理财派”的人得知了消息，便千方百计地把这事搞了出来，结果惹得忽必烈一肚子火。

太子真金知道这事后，心都快慌乱成一团，虽说他并没真正知道详情，但忽必烈肯定会把怀疑指到他头上，这让他每天都提心吊胆，惴惴不安。

太子真金因为被吓得身心俱疲，生了病，不到一年就去世了。忽必烈这事儿，算是“赔了夫人又折兵”，可真是吃了大亏。

真金一死，忽必烈心里觉得挺惋惜的。照那“嫡长子继承制”来讲，下一任应该是“皇太孙”，不是别的皇子，除非皇太孙都没有了才轮到其它皇子。

所以，真金一死，忽必烈就把“皇太子宝”传给了真金的第三个儿子铁穆耳。

公元1294年，铁穆耳当上皇帝，被叫做元成宗……